《The secrets in their eyes》謎樣的雙眼─觀後感

當司法正義牽涉到了至死不渝的愛情；牽涉到了犧牲奉獻的友情；牽涉到了復仇與記憶，會交織出甚麼樣的色彩？就是這部片所帶給我的震撼。

這部片手法不像美國Hollywood電影這樣開門見山，不同的地方也從電影鋪成可見：

1.愛情─從頭到尾沒有親熱或是說出我愛你，但在其中卻用各種表現方式、以及拉長鋪陳情緒時間來進行傳述。讓觀眾深刻體會到，對於情感的堅持與深刻。

電影對話：你無法想像他的愛，令人感動，就像他妻子的死讓他停留在哪裡，時間永遠停止了一樣。你應該看看他雙眼，那完完全全的愛。

這種完完全全的愛，要說偏執、要說極端，不如說很少見、珍貴歷久彌新、不受時間磨損，他選擇讓自己活在過去美好記憶中。

我想主角班傑明能對此案子印象那麼深刻、那麼想幫助受害者，除了因為他深受丈夫失去摯愛的深情感動，而班傑明被感動原因，這件事情影響他那麼深原因是因為他也是這樣深情的人、而他愛的女主角也是這樣。究竟是要為生活妥協，忙忙碌碌活在空虛之中，還是要為守候25年的真愛、很複雜很棘手也願意奮力一搏。

2.復仇─法國納粹主義下的 "感同身受＂報復方式，巧妙地在這部片中看見。四顆子彈直接讓它死有甚麼用，對於死刑的反對，原來是改用更加殘酷的精神約束。

所謂生命誠可貴、愛情價更高、若為自由故，兩者皆可拋。失去自由以及獨自一人的孤獨，才是最可怕的報復方式─讓你明白我是怎樣在過生活的，再加碼給你的這種心態，不就是納粹的手段嗎？

恩～這牽涉到死刑的存廢，不過在台灣我認為就算關一輩子，他也過得太幸福了，不像這部片一樣是用感同身受的方式讓他後悔他做的壞事。雖然我本身完全支持死刑，但是看完這部片，認為感同身受的懲罰是更上一層樓。這時候導演似乎也默認了這作法，我只能說太震撼了，最痛苦不是死亡，而是身不如死。

3.友情─為你千千萬萬遍。讓我想起追風箏的少年，願意為他主人犧牲。這種友情是我沒有見過的，我從來沒有想過妳愛妳的朋友、願意為他付出一切、甚至生命？這部片中鋪陳的，他的朋友為了正義就算喝得爛醉，也沒忘記司法正義。就算喝得爛醉，也沒忘記保護朋友。

朋友就是知道你一切缺點、了解你的背景、了解你家庭、了解你一切、看穿你思想、了解你過去，更不用說優點，還願意接受你、愛著你的人，這才是真正的友情。我想主角不管他朋友捅他多少簍子，他都挺他一樣，或許就是這樣的友情。他朋友也心領，到最後願意為了保護他犧牲自己生命。這點讓我好震撼也好感動。

4.記憶─劇中探討很多記憶、回憶議題。主角一直無法理解失去摯愛的丈夫是如何孤單走過一輩子的，直到裡面說了一句話：我只記得一些生活的平凡蠢事(幸福），我不知道這是記憶，還是我留存記憶的記憶。→這句話好深，還不太了解。

劇中對話：If you keep going over the past, you're going to end up with a thousand pasts and no future.─ 假如你一直活在過去，你最終只會困在無數個過去而沒有未來。

→說這句話的失去摯愛的丈夫，雖然是這樣要詮釋的方式是：不要活在痛苦的過去，而是活在你"選擇"的美好記憶，並走下去(雖然他還是報復了)

仔細選擇，最終留給我們的就只有回憶，至少選擇好的那一個。

5.正義─  社會的黑暗與司法勾當節節相關。這社會有時候沒有正義可言，正直的人如同男主角，沒有資源、沒有辦法繼續伸張正義，堅持甚至到最後有人喪命危及自己性命。所以被迫選擇放棄，但這樣就結束了嗎?

我認為正義伸張有兩種，若沒辦法改變一切，選擇放棄、退步是為了保全自己最基本的性命，我同意。另外一種做法是：若沒有辦法改變他們，就滲入他們。我覺得更積極但同時也更困難，因為要滲入就很難了、同時要防止自己被反滲入，變得跟他們走向自己憎恨的道路。身為小蝦米的無奈，是令人很生氣但卻很挫折、有種力不從心的感覺。

若這現在普遍存在一個社會中、若人民知道的事情越多，我想這樣的社會肯定會走向動盪不安的結果，因為不公不義會逼得人民走向偏激的那條路(若不義涉及到人的基本生存權)。這讓我想起一句誰跟我說過很無奈的話─ "有些事情 你不要知道 會活得更久"。or活得更好 whatever 曾幾何時聽在我耳裡只是屁話，但是長大越了解其中意義。這時只能長嘆阿~

6.眼神─　愛：在電影中也傳遞眼神不會騙人，從照片中嫌犯注視受害者就可知道些甚麼。從照片中女主結婚，男主角仰望她，就知道男主角愛她了。眼神騙不了人，eye is the soul of human.

                 線索：在審問嫌疑犯時候，女主角從罪犯侵犯她的眼神中就看出了強姦犯的慣性變態，看出個端倪大略肯定他是兇手，因此展開刺激性審問。觀察一個人眼神，就可以明白他心靈，知道他在想甚麼，恩我想十之八九都不會錯的。



7.最後結論:

"A guy can change anything. His face, his home, his family, his girlfriend, his religion,his God. But there's one thing he can't change. He can't change his passion."

─ 一個人可以做任何事情,而讓一切變得不一樣。但是有些事情就是不能改變，熱情。沒辦法改變熱愛的一切：人、事、物。  這是讓我印象最深的一句話，也是我認為這電影最重要的結論。

the day after tomorrow

報喜不報憂　看風光一面　不看社會的另外一面　
十年還窗無人問　一舉成名天下知
關心世界大事　是件很好的事
但有更多人需要我們　
高層專業人員　不屑養活他們的工作者
社會工作者　被視為低層工作
這是老師口中我親耳聽到的
頓時感到震驚　然後難過

颱風剛過　看了這麼多災情新聞　
大家都在看奧運同時
有多少人真心關切　農業損失


發生在我們切身身邊的小事　有時候才是最重要的事
也是我們可以盡一份心力的事

卻常被忽略

《動物農莊》書摘與想法

「人只會顧及他自己的利益，根本不會理會其他生物。」

「所有靠兩條腿型走的都是仇敵，所有靠四肢行走的，或是有翅膀的，都是親友。還要記住：在與人類爭鬥的過程中，我們絕不要模仿他們。」

「凡是人的習慣都是邪惡的」

「任何動物都不能欺壓自己的同類，所有動物一律平等」

「你如此鍾愛的那些緞帶全是奴隸標記。你難道不明白，自由比緞帶更有價值嗎?」

→諷刺茉莉樂於受人類奴役，鍾愛緞帶與糖

「許多動物津津有味地看著奶桶中的牛奶，但晚上收工回來時發現牛奶已經不見了」

→動物開始為了自己生活而生產，不是為了人類，但是卻發現自己生產的牛奶本應一律平等，卻被掌控的豬給喝了

「豬其實不幹活，而是指導與監督其他動物。他們憑著非凡學識，很自然地承擔了領導工作。」
→這樣與原本人類統治動物似乎沒有太大差別

「茉莉不太習慣早起，她還有一個毛病，常常藉故蹄子裡卡了個石子，便丟下地理的活，早早溜走。貓的表現也與眾不同，每當有活幹的時候大家就找不到貓。她會連續不見幾個小時，直到吃飯或收工時後才會若無其事重新露面。」

「貓告訴麻雀說，動物現在都是同志，任何麻雀，只要他們願意都可以到他的"爪子"上來，並在上面休息，但麻雀們還是對她敬而遠之。」

「英格蘭之歌，歌聲滲進鐵匠舖的喧聲，滲進教堂的鐘聲。人一聽到這些就像聽到他們自己將面臨的末日宣言，他們不禁發抖。」

「茉莉變得越來越惹人厭。她每天早上幹活總要遲到，不是開脫說她睡過頭，就是抱怨有一些不可思議的病痛，不過，她現在食慾卻很旺盛。」

「動物要開始建人類的風車，以供發電與生產糧食。」
「但是有沒有風車無所謂，生活會繼續下去的，一如既往，也就是說總有不足之處。」
→老班傑明所述

「他們總是會發現在不知道要聽誰的、相信誰的時候，講話的是誰，他們就會同意誰。」
→從眾心理

「勇敢是不夠的，忠誠和服從是最重要。鐵的紀律」

「拿破崙從來沒有反對風車，風車是他自己創造的。但為了把反對者雪球趕走，他只是為了反對而反對。他說，這是拿破崙同志的老練，他假裝反對風車，那只是一個計謀，目的在於驅除雪球這個隱患，這個壞東西。」→極權主義下的惡鬥

「那一年，動物們幹起活來就像奴隸一樣。但他們樂在其中，不遺餘力，也不怕犧牲，因為他們深深意識到：他們幹的每件事情都是為了他們自己和未來同類的利益，而不是為了那邦遊手好閒、偷摸成性的人類。」

→事實上只是換了人類但豬卻是跟人類一樣，偷摸成性遊手好閒，而因為愚昧的動物們卻一直受吹捧以及鼓舞而未看清事實。

「動物們在也不像以前那樣滿懷希望、信心十足。他們一直感到寒冷，又常常覺得飢餓。」

「對外遮掩實情是非常必要的」

「雪球就算已經被趕走，部過就像某種看不見得惡魔，浸透在他們周圍的空間，以各種危險威脅著他們。」

→這都只是豬塑造出來的幻想，製造出動物間的恐懼，才會對領導者信服，相信領導者會保護她們相信領導都是對的。以外敵脅迫來增加對內認同感。

「口供和死刑就這樣進行在動物之間，由豬執行，直到拿破崙腳前堆了一堆屍體。空氣中瀰漫著濃重的血腥味，這樣的事情自從趕走瓊斯以來還一直聞所未聞。」
→比人類還殘暴的對待同類

「動物感到震驚害怕，卻說不清楚到底甚麼使他們害怕─是那些雪球結成盟的叛徒更可怕呢，還是剛剛目睹的對這些叛逆殘忍的懲罰更可怕」

「為什麼他們現在處在一個不敢講真話的世界裡。當那些氣勢洶洶的狗到處咆哮的時候，當眼看著自己的同志在坦白了可怕的罪刑後、被撕裂成碎片而無可奈何的時候，他的心裡沒有反叛或違命念頭。」

「豬的集權思想卓越之處，實際上就體現在它對任何人都不信任上。」

「對暴力妥協，只因為相信：飢餓、艱難、失望的現實，是生活不可改變的規律。」
→老班傑明與眾不同

「豬在用後腿走路，這世界已經完全顛倒了，從此之後似乎不在有甚麼值得稀奇。」

動物們要學習讀寫、要朗誦自由的英格蘭之歌、而由豬統治、有七項戒條、卻未發現動物竟漸漸走向與人類同化之路。乍看下擁有了自由，其實是另一場剝削開始。
共產極權領導式的崩解，換來另外一個所謂"同胞"的領導，用各種文宣與口號美化極權之實。最後動物再也分不清楚誰是豬，誰是人了。

豬領導享有種種特權，卻美其名稱自己是腦力勞動者，是為了大家好為了不要讓人類回來而享有特權。此時如果說還有一件事情動物可以完全確定的話，應該就是他們不願意讓人類再度回來。

在錯誤的事情上努力是徒勞無功的，尤其是為了活在別人的期望裡而做的努力。

《武藝中的禪》摘錄與想法

武藝中的禪是修丁敏老師的國文所推薦一本書，起初聽到禪就會令人聯想到佛教性質的成分在內，但是真正去了解才知道有很多生活道理與處世哲學在內。在這書中作者把與李小龍及劉吉美等老師學禪與武術的體悟寫成短篇，道理不易理解但卻很實用。

1.不動與動
詠春拳擁有不拘形式的風格，又稱「中國擊拳」拳法簡單實際，所以在歐美盛行。作者在學習「貼手法」，主要方式是手幾乎貼近對方，透過對方抽手預知下一拳可能方向。好得師傅可以透過與我貼手的感覺，這種細微的感覺就可以讀出企圖，就好像通靈者可以讀出人心一樣。

在這貼手法中我們可以學習的是：
「必須學習讓耐心和寧靜抑制焦慮而狂亂的動作，如此才能有所作為」


「優秀的拳師可以認得這些動作的＂本來＂面貌，這是一種偵測和實驗的過程。好拳師必須耐心夠、觀察敏銳、應戰沉著。一抓到機會就全力以赴。」


「當難題發生後，不要立刻反擊，也不要否認；你必須接受和承認它。耐心尋找解決辦法或出路，然後全力以赴。」

→忍一時風平浪靜，的確。但是有時候要忍住內心焦慮跟狂亂是需要練習與經驗累積的。
2.伸展你的氣
合氣道被稱為「柔軟的藝術」 ，運用氣的本質─一種看不建的生命或是力量，雖然無形無色，但大多數武師都在努力培養它。這篇指出每個人都有氣，我們要學會運用它，把氣運用在對的地方就像母親可以再發現小孩被困在房間內，把一扇重門擊倒，這是一種人人本具的內在力量，它能夠擴展人的資源如果學會如何運用。

「力量來自於心，當身和心協調時，氣就顯現出來。只要練習，就可以隨心所欲地運氣。」


「氣的中心在心田。相信宇宙的一切氣都流經丹田，然後通往四面八方擴散出去。不管身在何處，你都是宇宙中心」─這句話好棒！

→從來不會想說身體有「氣」這種東西，也不知道氣功在幹嘛。但是看到這篇介紹感覺是一種很有深度的練習。透過它上面教的簡單體會氣的存在方法，有種涼涼的感覺在身體中流竄，不知道這是否就是氣？


3.禪的呼吸
這篇主要在講透過類似「腹式呼吸」專注於呼吸這件事上來分散痛苦時候的＂知覺＂，以至於在面對開刀、病痛時候可以減緩痛苦。這好像給我了可以空手打碎三層磚塊或是其他難以理解的舉動一種解釋。

「越專注於呼吸，就越能免於死亡的恐懼。在幾分鐘內又可以再度控制自己的身體。」


「藉著把氣息觀想成霧，其他思想就進不了我的心；藉著全神貫注於呼吸，很快就可以放鬆了」


「每當處在緊張或焦慮的情況下，呼吸變的不規則，恐懼也擾亂思想情緒程序，使得身心幾乎麻木不仁時，作者發現這種禪的呼吸法特別有用」

→完全可以體會作者的這種經驗，到現在想到某些畫面還是會出現這些可以說是身體的反射動作？緊張的呼吸急促很像氣喘、害怕得說不出話來、身心幾乎麻木不仁，那已經不是可以用哭來宣洩的東西了。你想要的只有逃。

也許可以學學這種腹式呼吸方式來調節身心，腹式呼吸也常被孕婦生產上所運用來調節疼痛感。

4.順勢而動
這篇是在意圖攻擊對手或是以硬碰硬的方式來迎接他人攻擊的技巧，其實是順勢而動。

「當別人打你的時候，他是把他的氣伸展到你身上；當他認為他可以打到你時，即使他的身體還沒有動，他的氣已經開始流。他的動作是由他的心所指揮。如果你能重新指揮他的心和氣的流動，你根本沒必要管他身體。那就是秘密：引導他的心離開你，他的身體也就離開你了。」


「不要擾亂他的氣流，使他發現你的意圖。不要打、不要拉、不要推，你只需要輕柔的觸碰他的身體，把他身體導向你目標所在」


「合氣道的基本原理是：屈服於一個像你進攻的力量，但卻不讓他傷害你。」


「你越想解答它，它就越捉摸不著」


→我想這就是臥虎藏龍中：緊握雙手甚麼都沒有，放開手卻擁有一切的實踐。忍一時風平浪靜，把怒氣疏導出去，但不是回報於強押者身上，不要讓對方有機會消耗自己的精力，非常好用！

→柔可以克剛，天下莫柔於水，而攻堅強者莫之能先，以其無以易之也。故柔能勝剛，若之勝強，天下莫不知，莫能行─老子

5.怒而不動

「對別人攻擊或是敵視的思想和感覺，並不算壞。當你知道有這些感覺時，你就不必要偽裝。可以學習＂接受＂這情緒，不過，壞得是讓這些情緒主宰你的本性。」


「衝突是真正武者所要避免的。」

『憤怒不需要行動。當你在憤怒中採取行動，你就失去自制。連自己都況至不了了，要怎麼控制別人。」→很喜歡這道理，要隨時控制自己情緒不要讓因為憤怒失控影響到別人。

→ 故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首而尾至，擊其尾而首至，擊其中則首尾俱至  ─孫子


6認識真正的威脅
這與怒而不動很像，都在講面對威脅或是不利時的處理態度與方法。不要用極端的態度去處理威脅，是需要練習的。

李小龍：「當你的對手就在你的圓圈內，你不能或是不願意進一步或是退一步時，你就必須戰鬥。但在那之前你必須控制自己，維持安全距離」─沉的住氣，但是如果越界要擊力反擊。


「恐嚇者執意要激起它威脅對象的反應。當他企圖失敗時，他很快就會筋疲力盡，事情就是那麼簡單」 

→我想也是，面對不了解我們而對我們傷害的人，根本不用去理會，連頭都不要轉得繼續前進，不要中計。畢竟有些人就是無聊到只會想傷害別人。這篇寫到正確面對威脅的方法是，三思而後行，要靠忍耐，不要被嚇倒所以要多思考、少反應。

7.攝心：收緊你的心
我很喜歡這篇，上大學後感覺要培養甚麼一次做很多件事的能力。但有時候發現精力被分散，根本沒有一件事做得好。便開始檢討自己直到看到這篇文章。

李小龍的武術之道之一是：「心不能二用，要把身和心的一切力量都專注在一個特定目標上。攝心的祕密就是要屏除一切外來的思想，凡是達成眼前目標無關的思想都要放棄。」

「好的武師只把他的心放在一件事上。」

「來者不拒、有甚麼就完成甚麼，接著下來迎接下一件事。他不關心過去或是未來，他只關心當下所做的事。因為他的心事收緊的，所以他是平靜的，也能夠儲存力量。因為他心只容納一個思想，所以這個思想將住滿他整個人，就像水注滿水壺一般。你浪費了太多精力，因為你沒有抓住和擊中你的精力。

「不管是在生命上，或在練武蓆墊上，一顆不集中的心或是鬆弛的心只是在浪費精力而已。」
→專注的力量，當下那種感覺很美好。就像老師說的與自己、當下事件、時間合而為一。

8.無心：讓你的心流動
這種無心的動作，在文章中稱做「它」，它就是潛意識動作，只是動作而已。它就如此發生了。當動作透過熟能生巧的練習與熟悉，進而內化在一個人的身體與潛意識之中，就變得像反射動作。而無心的時候、當動作者與動作分離、思想不干預動作時，就是無心在運作，這時潛意識是最自由的、最不受拘束的。

「心必須經常保持在"流動"的狀態，因為當心停在任何地方時，就表示流動被阻止；如此一來，就對心產生了傷害。」

「讓直覺來做反應」→有很多企業家投資都是靠直覺，靠過去以內化的經驗來判斷。

「不要老是等著"它"發生，結果則是甚麼都沒發生」


「自我意識必須屈服於專注之下，你千萬不可以感覺你是在做它。」


「一旦意識到要追求和諧並盡力去達成它，那個思想就阻礙了心的流動，使心蒙滅」


→最美好的事情往往在最自然的情況下發生。不要讓期望或是過度思想去阻礙新的流動，就順應直覺吧:)如果心裡有甚麼疙瘩或是不安，感覺就不一樣了，是真的。

生活是一場修行

每一張面孔 背後都有各自的故事 所以不要隨便曲解  要了解 真心的 真誠的 要隨時提醒自己

就算這年頭真心真誠的很少，就算科技發達FB橫行又怎樣，誰真心關心過彼此?真心想去了解對方，笑臉面具背後的辛酸。

The most important person are suffering here, but I just pretend that i don't care, only because I am a coward.

有一種沉重是說不出口的、然後慣性選擇逃避，像當時一樣，那是一種深刻難以說出口的無助與恐懼。

書上總說，長大要一個人面對這社會、面對生命無常、面對所有所有所有，多想當小孩啊，甚麼都不懂、只要單純哭單純笑，不用假裝，不用擔心會把難過傳染給別人。


基礎不一致，不要拿你心中的尺來衡量我的情況。我也想追夢也想要做自己，但是現實就是不允許這樣，每個人所背負的責任與背景並不相同，你不知道只是因為我沒跟你說，因為你不想懂，也沒心、沒空懂，又或者你說我想太多。不要在沒經歷過對方所經歷的情況下，下太多評論。這樣一點幫助都沒有。我只能把現有資源發揮到最大，做最好自己。

懦弱、想太多、膽小、世俗、現實都好，以為青春是可以浪費的都好，以為想做自己有甚麼不可以都好，有時候不是只是"你"一個人的事。這是成長的代價，既甜蜜又承重的負擔。

有很多人說這是你的人生，但是他們可否想過，沒有他們怎麼會有我。但是我無奈他們不懂我、不支持我、但是我懂原因，甚至為自己堅持理想感到愧疚。

life goes on , 一定可以找到甚麼的。
而那時候我不會在是 coward.

Let The Bullets Fly 《讓子彈飛》電影簡評

久仰大名《讓子彈飛》，終於在今天可以一睹電影，果真不虛此名。

張牧之(張麻子)
湯師爺
湯夫人
花姊
黃四郎

鮮明角色構成反諷大陸社會現實的權力、錢財鬥爭可以無使不出奇技的殘忍鬥爭電影，整齣無冷場讓我一直想看下去、猜下去他們鋪這梗是為何，看完後還感覺不過癮。感覺這種鬥爭可以一直演下去。

張麻子─
總說讓子彈飛那個主決，神射手百發百中，為土匪。剛開始就是對土匪刻板印象，並沒有很欣賞他。後來發現他是一個很狹義有道的人，才有資格做土匪，才有兄弟要聽他的為他效命。說道江湖人回想到一些人，的確江湖人總是很講義氣、很夠朋友、甚至願為朋友赴湯蹈火。但是有時候太過衝動卻構成一種"愚昧"，一味的效忠。一味的講義氣、一味的血氣方剛、最後只會像六弟一樣 ，講公平而自殺。但我認為清者自清、根本不需要費力氣去證明甚麼，有時候反而會傷到自己造成反效果。

還有一點很欣賞張麻子，原本是為了錢，但是後來他發現錢對他已經不重要，"人"對他才重要，讓黃四郎這壓榨人民百姓、霸權"消失"才是他在乎的事情。

他把得到的錢都分給窮人、分給大家、在最後回鵝城要摘下黃四郎首的情況下，只剩四個兄弟。他激起人民的方法，讓我看到社會歷練與用腦的重要，做突匪也要用腦，不用策略不了解人心就沒辦法管理、無法控制、無法將現有資源發揮到最大。

張麻子說─人民恐懼是因為心中有怒、所以要激起他們的怒氣前要消除他們恐懼。他做到了，而且我更欣賞他下每步棋的沉穩與灑脫，以及他面對危及身命危險及迫害時候的勇敢。一個人如果連死都不怕，那他就無所不怕了，但是那種勇氣是因為心裡有信念(不是宗教意圖)，而是打從心底的反抗，反抗壓迫、反抗不公不義、反抗權威，那種力量是很震撼的。

湯師爺─
是一個名副其實騙子，不過卻是為了在亂世中求自保，而見人說人話見鬼說鬼話。諷刺的是這社會很多人都是這樣，沒有甚麼好大驚小怪。西瓜偎大邊，很孬。滿腦錢、想要權、為了達到目標甚至可能不擇手段，踩著別人屍體前進。(當然湯師爺沒有這樣)可以逢人拍馬屁，心底卻盤算著甚麼，但是在社會混大家心知肚明，一眼望穿。

我並不欣賞湯師爺其實，我認為如果認為不公不義，路見不平要站出來、大聲說出來，有種東西比個人利益更重要、更有意義，可是有很多人不懂，所以這社會有時很冷酷、很冷漠、甚至如同讓子彈飛劇情一樣很殘酷，也許是因為這樣吧，所以他們說我不適合走政治。這裡已經沒有正義可言，昏天黑地，比起對岸只是五十步笑百步吧。不過即使這樣我們仍要堅信心中信仰，做正直、正義的人！為不公發聲，但是不是愚昧追隨、愚昧聽從，而是經過獨立思考後的決定。

湯夫人─
跟張麻子睡了，只是因為他比較有錢、比較有霸氣，我認為這樣不好。讓我想起有點像是在反諷大陸某些女生的現實。

花姊─
我很欣賞她，非常。我覺得她是一個充滿智慧、高EQ、反應靈敏有策略的女生(雖然應該是說笑裡藏刀)。但這跟湯師爺不一樣 ，她心裡有一把尺確信自己的目標是甚麼，臨危不亂的機靈。雖然她是間諜不過也算夠成功。

《讓子彈飛》除了運用人物鮮明個性來傳達想法外，還運用很多符碼。譬如說：鵝城，鵝城很奇怪，仔細想想鵝是一種很膽小動物，總是群體行動，極易受驚，隨波逐流。而看了相關評論指出，電影中那廣場是影射中國天安門，而這群鵝又出現在那諷刺隨波逐流。

其他符碼有：第一幕的馬拉火車，原為馬列火車，共產黨之根本。但是很反差的是湯師爺與其夫人一夥人在火車內吃豪華火鍋，這種十分現代的生活方式。隱約在表述中國雖然在高經濟成長下拉動他們根本的卻還是共產主義貧富不均的問題。

整個劇情中離不開：買官跟掙錢，立即就可以看出反諷中國貪官腐敗。運用站著，拿槍也能

掙錢的對白，反射出就算拿出驚堂木(靠關係)、還要靠槍(原則)才能掙錢的社會。




還有舖一個梗我最喜歡，最後看到他們打進黃府，浪費、射光所有子彈，把他們鐵門打的無孔不入，乍看下覺得很難以理解。不過後來才知道那是為了讓人民可以衝破而攻入其中的關鍵之一，這時就知道張麻子的智謀多端與鋪成完善。
還有為什麼要用子彈射出一個問號連著一個點，然後要他部下從點裡打進去?馬上可以聯想到共產黨徽的寓意，讓子彈飛入.....




很顯然寫實了中國共產長久問題，汙錢貪官、極權統治、腐敗、懦弱隨波逐流、冷漠人心；看得格外深刻也格外發人省思，有空還要再看一遍，一定會有不一樣收穫。

A new perspective of ACCOUNTING

會計不單只是幫別人算帳編財報抓漏 這種膚淺的社會認知常常存在非會計人心中、大眾心中、或者是說過去的我心中。

讀了些許年財會，的確是在學習如何作帳邊表等交易的基本功，坐樁也好蹲馬步也好。生不出個所以然，沒有心得只有累積越來越多的反感。

直到遇到審計，我才開始知所以然。

如同小俞所述：「會計商業之母」      
巴菲特也說過：「會計是商業的語言」不懂會計、看不懂報表，就不能獨立決定手中的投資，擴大點就不能好好經營一個企業。
日本經營之父稻盛和夫在他的經營實學與會計一書中提及：「如果想要認真經營，就應該了解會計室經營的「中樞神經」，想要永續經營企業，就要透過會計正確掌握企業的經營實際狀況」

學會計不單只是為了自己投資 之保障與選擇，也不卑微的只在幫公司老闆查帳或是編表，而是一個服務人群所有投資人的行業。他的神聖不可輕忽，小俞說道：不像律師只要對其委託客戶負責。我甚至認為：不像醫師只要對其病患的健康負責、不像護士只要照顧他管轄內病人、不像老師教導他學生。

會計師所做的行業是"public accounting"是屬於服務社會廣為大中的投資人、報表使用者、他所承擔的責任是公眾性的，藉由己身專業判斷以及對公司內部營運、整體產業、總體經濟發展、相關法令等全面性理解後、來未公司財報等數據做合理保證，這樣的責任與獨立專業程度，已經遠遠已非小局面的思維了。

審計讓我明白坐樁那麼久學財會是為了甚麼，就如同坐樁其名：我們在打基礎，沒有深厚堅固的基礎就不可能有直拔天際的大樹。沒有全面性的了解，就無法作相當的判斷。沒有在大學期間日以夜繼考不完的考試，就無法培養一定的專業。

因為我們未來要擔的責任是那麼的重，社會大眾又是那樣的信賴我們；我們所做的決策會影響多少人；也許可以說我們是職業道德最後的防線，端視於我們個人操守與訓練。

我們現在比別人努力、比別人辛苦、總是迎接黎明，又擁抱晨曦；
我們被諸多法令要求做正直的人，像大家都明白地形同株九族的財務利益限制；
我們擁抱的是考不完的考試與讀不完的書；
進事務所後又是忙不完的業務、查不完的帳、邊不平的報表；
忙忙忙已經深化我們生活一部分
但是我們要提醒自己熱在其中，

因為 我們所承擔的責任是如此重，因此要有這些來段練我們厚實的肩膀

審計讓我們重拾對會計的熱情，
辛苦但是回首看卻很充實                     
加油 ，會計人。

sttp心得(更新)

這長達八天的論壇讓我好像活在夢中，這裡少了政治檯面上討論得臉紅脖子粗，但卻多了嚴肅認真的討論兩岸未來。後來我歸納出來了，雖然有些衝突點牽扯的歷史議題很久遠、甚至很複雜牽扯到不僅僅是利益衝突還有國家安全等等其他考量，但是這時我心裡就納悶了，為什麼要把每件事都複雜化，回到最初的透過"交心"的方式試圖去站在對方角度理解，但心中不要忘卻自己的底線，在此原則下端出共同可以接受的菜，我想這樣才是更好的和平解決之道。

回想起論壇期間大家對於兩岸這種無可救藥的熱情，對於誤解、衝突、理解、積極的尋求一個共同接受的解決之道，透過每天日以繼夜的討論與交流，不管是正式ICR時間還是結束後的深夜到凌晨、早上睜開眼的那一剎那不停的交流討論，好像找到了甚麼，讓我連賴床都不想多賴三分鐘。在這其中所體會到夢想與現實之間的衝突、價值觀的撕裂，是在論壇之中代表們所經歷的難以抹滅的衝擊，我想這對於我們日後看問題的方法與認知改變，影響甚大。

透過ICR以及與志同道合的代表們一起交流的這種熱情讓大家擱置爭議，以更客觀方式去看問題，並透過私下不斷了解彼此進而能真正站在對方角度思考。兩岸問題錯縱複雜，說不清楚也不能說清楚。因此問題的根源就算看明白了，問題還是在那，要怎麼解決我們會後有些代表認為：透過真心的了解見解背後的故事，每個人的背景，才能了解為什麼他們會有這種看法、造成觀念差異的原因，也唯有這樣才可能退一步站在對方角度去思考、並一同尋求問題解決之道，如果沒有了解常常淪為空談無法達到共識。

生活中我遇到的很多人認為兩岸問題不是短時間內可以解決，要解決也很困難輪不到我們年輕人費心、我們的努力也不會在可預見未來看到甚麼重大改變。也許這曾經是對的，但是在STTP裡我看到了一群人對於理想的堅持，是因為這一片初心讓他們熬過所有困難熬過所有考驗，為兩岸和平盡一份心力，在他們眼裡我看到了一種真誠一種渴望，渴望改變、渴望影響、渴望夢想實踐、渴望和平，就算只是那麼一小步，也要把這和平種子傳遞下去，我相信他們已經成功了，因為愛與和平的種子已深深埋在我們心中，謝謝STTP所有工作團隊與代表，當大家佈下的種子開成美麗的花朵，遍布在兩岸人民心中，我相信兩岸的未來一定會更美好。Let’s forge for a rosy future! Peace!

物競天擇 適者生存

別人淘汰掉我們的同時 我們也正淘汰掉別人

不願面對殘酷的真相背後  我們也在創造殘酷

物競天擇 適者生存  道理長存

《if you are the one》非誠勿擾2

離婚典禮、人生告別式 試婚 雖之前多已聽過卻鮮少有電影以此為題材
華麗的城市背後的人與人之間的空虛與冷漠
反諷社會的現實面 探索了感情與人生的矛盾點
呼應了 活著是一場修行

先結也要先試
諷刺的是辦得比結婚典禮熱鬧
你都不可愛了，他還會對你好嗎?


試婚是甚麼? 不單是只是同居而已
咱就試，其中有一個癱嘞另一個是否可以不離不棄，侍候他吃、侍候
他喝、給他洗澡推他溜灣。婚姻要經得起考驗，不是只靠嘴巴說說算。

看看美國就知道了，離婚變成一種普遍的事甚至是流行，身為現在年輕人的我。婚姻對於我說不近也不遠，其實思考過這問題很久。就像舒淇一樣，結婚，對於我是很重要的事情。結了就不離了。

我想舒淇可以詮釋得那麼好原因，是因為就像她自己說的，她是一個有原則的人。也許因為原則跟底線會錯過很多東西，但是至少不會得到不想要的。她做自己，所以她很自然很真誠，我覺得她演得很好，非常欣賞她。


秦奮雖然表面跟笑笑吵鬧不休，不過其實心底把笑笑呵護得如長
上明珠。從第一集笑笑跳海受重傷，他說不管笑笑摔成怎樣他都接
住她，這句話矛盾了。從這裡可以知道秦份愛的不是膚淺的愛笑笑美貌
而是愛他單純、認真專一、超脫現實的內心。

秦奮說：誰動感情誰完蛋。
以前我認為這是真的，但是誰說呢?如果每段感情都玩玩，那到頭來會不會像香山一樣在人生最後一刻才來後悔，沒有好好愛身邊的人? 最後雖然沒有輸給別人，卻輸給自己，那可不虧大了。

舒淇在片中說：我本來以為很了解自己，有些東西可以培養靠時間拉近。現在發現，時間可以把人拉近，也可以把人推得更遠。好感不能代替一切，感情是勉強不來的。 的確，感情是勉強不來的。

      雖然此不過矛盾的是，在後來片中又提到"婚姻怎麼選都是錯的，長久的婚姻就是將錯就錯"一輩子很短，是要去珍惜現在所擁有但不是一看就有感覺的人?還是慢慢等待所氣味相投的Mr Right?我想這又矛盾了，或許愛真的可以培養八。

       偽批判現實主義、你要注意了：別做了偽憤青而不自知。

這話聽起來特刺耳，不過卻很中肯。偽憤青，我們知道得越多越容易自大，越容易憤慨社會。但是天大地大，學海無涯。站在巨人的肩膀是理應更謙虛，越知道甚麼越發現自己的渺小，不過做一時的偽憤青也未嘗不好?畢竟俗話有云：真正的學問是由模仿開始。因此剛起步時假裝自己是憤青，不久上手後起不如假包換?

其實這一幕還挺突兀的，在香山知道他得了不治之症後。一群好友去 pub裡坐著。我不太懂馮小剛要表達甚麼，是麻醉自己嗎?藉酒消愁、藉歡愉場所來麻痺自己?下一幕留幾個空鏡頭，回歸到封閉黑暗的房間。很反差但也很真實。  

      

看到這一場景我真感動，香山依偎著不是他的愛人而是他最好、最信任的朋友。朋友就是了解了全部的你，你的善你的惡後還愛著你的人。就像秦奮在香山人生告別會說的：香山一身邪氣、誰跟他近誰倒楣、但是我們愛他，愛那個一身缺點叫香山的壞傢伙，沒他不好玩。這就是知己是友情。

 

     香山人生告別式最後念了一首詩，當我聽到時候真是忍不住眼淚直流。這首耳熟能詳的詩我大概幾年前就讀過，還把它抄在我筆記本裡，馮小剛用在這場景，真是恰到好處身入心坎：

《見與不見》
你見，或者不見我，
我就在那裏，不悲不喜；
你念，或者不念我，
情就在那裏，不來不去；
你愛，或者不愛我，
愛就在那裏，不增不減；
你跟，或者不跟我，
我的手就在你手裏，不捨不棄；
來我的懷裏，或者，
讓我住進你的心裏，
默然，相愛。
寂靜，歡喜。

    我記得這是與佛教有關的詩，在敘述佛陀不管你有沒有想到他他都在那裏。你在他面前膜拜，他可以看著你；而你不在他面前，他透過心也看著你。在介紹藏傳佛教中也聽過相同，在不同地方看到還是很感動。信仰無所不在。

                        

     在電影影中我覺得還有一個地方在嘲諷現在所謂美女，派對、亮麗外表美好身材明星的所謂慈善會。北極熊為什麼不吃企鵝寶寶?有很多明星真沒甚麼腦，自己被誰賣掉買家又是誰。這社會常常充滿這種敷衍的虛偽，娛樂新聞、水果日報充斥了社會，主因是因為也有人要買單。多無奈啊?我認為真正歷久彌新的美是，內涵、內在、真誠以及能愛人的心。這種無形的才是取代不了的。

      

     毛澤東《矛盾論》提及：沒有什麼事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。

     

      矛盾構成生活，生活串聯成世界。人生很短，與其當錯且錯，我更偏愛活在當下。

    

        不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。而擁有的定義並不是佔有，而

是兩人一同擁有快樂、幸福的每一個片刻。

      

   

         活著就是一場修行 !

         愛就是活在當下!

     

     

face the music─淺談二二八事件

二二八事件的補償與平反  

吳宥霖教授演講摘述與後感 2012/02/29

        衝突時間點：1945年行政官陳儀接收台灣， 1947年2月28日事件爆發，1945年5月20日實施戒嚴，1987年解嚴。

        衝突原因：由於陳儀接收台灣，不諳民情、產銷失調、物價飛漲、官紀敗壞，民眾不滿情緒到沸點。在1947年2月27日查緝私菸時誤打傷女販，而誤殺路人，激起民眾怒火而開始反抗。為解決爭端與消除積怨，各地精英組成協調委員會，但陳儀認為他們是奸匪叛徒，報蔣中正主席派兵台鎮壓。3月8日二十一師在師長劉雨卿指揮下登陸基隆，十日全台戒嚴。派兵鎮壓，多失蹤死傷數以萬計，以基隆台北嘉義高雄死傷最為慘重(受難者主要為：台灣消失的菁英、受牽連者、遭誣陷者、槍彈波及)。二二八事件中本省人與外省人隔閡重大，溝通上面有障礙，但本省外省私底下也有很好合作的，會有重大隔閡其實有一大原因是政府所醞釀的。1987年解嚴後，成立紀念碑並補償受害家屬，成立二二八事件之調查研究以撫慰歷史所造成的巨大傷痛。

       

      彌補過程：剛開始二二八補償時期，很多受害者仍不相信政府，不敢來申請補償；而有些人來了是咒罵承辦人。有些人把剛立好的紀念碑給敲掉以表達不滿。 政府道歉→賠償→追求真相→公開史料→建立紀念碑→建立紀念館→二二八國定假日。限制為必須受二二八事件公務員或公權力迫害者才可申請補償、經過五十年後才來補償，很少人來申請因為舉證困難，目前基金會只通過大概兩千七百多件補償。補償所面臨的問題不只是舉證問題、還有親子關係的問題，繼承權利按照民法繼承權力；子女父母配偶，有受害但沒有申請權人。

        補償面臨困難點：申請人數很少大約只有九千多人，政府花費七十二億。對於二二八事件證據問題與親屬關係、分配爭議等都是問題，申請會那麼少主因是時間與舉證的困難。沒有來申請可能原因：1.受羈押之受難者未將事實告訴家人。2.失蹤案沒有證據證明是二二八事件所造成。

        補償與賠償差異：補償為彌補合法的迫害；賠償為彌補非法的迫害

最近二二八才剛過，媒體節目已不在像過去般沸沸揚揚的吵著這些議題。看著二二八紀念碑的文獻與相關資料記載、及相關照片文獻，雖然這可能離我有點遙遠，不過心裡還有種感同身受痛心與難過就好像親身發生在自己身上一樣。雖然太陽下沒有新鮮事，不過台灣歷年元首在二二八這天都格外警慎，並公開道歉過去錯誤以及進行補償。老實說如果我是受害家屬我實在很難去體會這會是甚麼感覺，若加上看到過去政黨以二二八事件做把柄來攻擊對手。我想我應該會更難過。所以能夠更加了解二二八事件的真相與事後的補償措施是我們現在活在安逸的時代所必須具備的基本責任吧，畢竟生命是無價的，人命是無法用價值來衡量。我們只能藉由檢討過去以提醒過著安逸生活背後是多少血淚交織而成。

        小插曲：與高官合影要站在其左手邊、除非妳是女生。

Formosa Betrayed《被出賣的台灣》

已經可以預期法學素養是一堂，頗有深度的課程。不過很值得挑戰，雖然最後還是選擇旁聽，不過我相信我會堅持下去。

《被出賣的台灣》好萊塢出品的電影很少見以台灣為焦點的政治劇情案，看到時挺震驚。主軸描述美藉華裔教授因為在美國民主國家，握有台灣戒嚴時代的腐敗資訊與自由的思想而被台灣政府僱用的殺手射殺身亡。而美國FBI派人前往台灣協助調查而發現了故事背後的真相，與台灣人民的高壓生活背後的血腥政府。

電影：二次世界大戰後，日本人佔領台灣五十年後總算走了，我們本來很高興，但當中國內戰開始後，蔣介石的軍隊被毛澤東的共軍打敗，蔣的軍隊開始來台。起初我們很高興，因為我們大多數的祖先從大陸來，但之後我們開始了解他們戰敗的原因，"是因為他們竊取大陸人民的財產，就像他們竊取我們的一樣。"他們來台灣後，看到我們的富裕，他們的所做所為就像他們擁有這裡的一切，一九四七年二月二十八日，我們臺灣人團結起來，要求正義跟法治，他們派出軍隊開始殺戮，他們屠殺的對象很明確，他們殺了政治人物、商人、記者、知識分子、任何可以組織政府的人、整個世代的菁英。我的父親當時是個工程師，他從家裡被帶走，被拖到河邊，和五個不幸的人被綁在一起，他們朝其中一個的頭上開槍，那個人就拖著其他四個人倒下去，我父親是最後一個拖入水中溺斃….中國人說我們是他們的同胞，但是"如果我們是同胞，他們為什麼這樣對待我們… "

出處: 被出賣的台灣Formosa Betrayed影評：台灣人不可不看的電影？談台美人的「鄉愁」與「誰背叛台灣」 - blackjack的blog - udn部落格 http://blog.udn.com/blackjack/4258688#ixzz1nfGdjnql

"是因為他們竊取大陸人民的財產，就像他們竊取我們的一樣。"多沉重痛心的話，我們的祖先所做的事情，現在的愚民選擇性的忘記、年輕人對歷史的冷漠，殊不知是對於國家未來最大傷害。對於過去有多一點認知，就算他不一定是真的也會增加自己獨立思考能力。

電影：我們知道有蔣政府派來的抓耙子，在每所美國大學校園中…台灣政府如何有系統地利用華人黑道，這些幫派販毒，"然後用錢去買武器，在包括美國等其他國家，他們監視自已的同胞，製造恐懼，洗錢，甚至殺害政治異議份子… "

洗錢去買武器，製造恐懼來傷害流著相同血液的同胞。我不禁開始思考，現在的政治名嘴與政府，好像也在搞類似事件。花大半部分時間搞分裂，貪汙洗錢、買武器製造恐懼感。歷史不斷重演，果然陽光之下沒有新鮮事。

與故事相關背景 ：一九八０年代初，台灣仍處於戒嚴時代，但受壓抑已久的民主與言論自由，早已達到了爆發的臨界點，島內開始出現反對運動，而旅居或留學海外的台灣人，在感受到西方國家的自由氣氛下，必然會回過頭來思考過往所受到的威權教育，進而批判這種體制，即便是受過最忠貞的政戰學校教育的劉宜良，亦非例外，而造成其被打為雙面諜、三面諜，甚至被殺的原因，竟然只是其以筆名「江南」所發表的「蔣經國傳」，讓人驚訝，也讓人對於國民黨的威權統治感到驚悚。

而更讓人難以理解的是，當時的軍情局竟是指使竹聯幫份子，至美國殺害江南，造成台美關係緊張，為了避免事端擴大，國民黨即藉由所謂一清專案，而將殺害者加以監禁，名為掃黑，實則為保護。同時，藉由此專案，也順帶掃蕩日益猖獗的幫派組織。惟此政策，由於有其政治目的，並未有回歸社會的再教育為配合，僅是暫時性的隔離，反形成犯罪的相互交流，使原本分散各處且在組織上較為鬆散的本省掛角頭，在此因緣際會下被聚集在一起，而為合縱連橫，並蛻變成較有組織的現代幫派，以與所謂外省掛為抗衡。

電影裡涉獵很多法律層面，人權、言論自由、竊聽監視等......這些都違憲卻無人能管，而是政府帶頭作亂。不禁在228的今天，生活在較民主的我們更深刻去思索民主的意義與身為台灣人應有的態度與價值。


原文網址: 被出賣的台灣與江南案 | 論壇新聞 | NOWnews 今日新聞網 http://www.nownews.com/2010/08/11/142-2635012.htm#ixzz1nfU3tHV8